【星●陶瓷史】追蹤溯源——新石器時期陶器
人類文明從產生之初，便與泥土脫不了關系。
中國古代神(shen)(shen)話故事(shi)里女媧摶土造(zao)人；古埃及傳說哈努姆用(yong)(yong)陶土造(zao)人；日本創世神(shen)(shen)話中伊(yi)耶那岐和伊(yi)耶那美(mei)兩兄妹用(yong)(yong)“天之瓊矛”攪動“乳海”，濺出的泥漿變成了人類；古希臘神(shen)(shen)話中，普(pu)羅米修斯(si)在河(he)岸捏出泥人隨后由雅典娜(na)賦(fu)予靈魂；基督(du)教和猶太教的創世神(shen)(shen)話中，上帝用(yong)(yong)泥土創造(zao)了亞(ya)當...
從上面這些神話可以看到，盡管世界各地的文明產生時間不同、地域上也處于分隔狀態，但大多數關于人類起源的神話，都圍繞著“人是神用泥土捏的”。
“神從創造中找到他自己。”
——《飛鳥集》泰戈爾
相信人也是從創造中找到他自己。眾所周知人類并不是神創造的，恰恰相反，神是由人所創造的，是人對自我根源的探究，是作為人類精神的歸宿，給人類指引方向的信仰之力。
除卻精神層面上需要得到寄托，在生存層面上，與自然共存，利用自然、改造自然。人(ren)的(de)雙手接觸泥土(tu)塑(su)形焙燒的(de)這一過程對于心靈的療愈和對于生命的感悟是人類精神文明于自身本源的探索。
人類制作陶器過程中認為自己制作的不僅僅是生活必需的用具，也是在創造生命的延續，想象神明也是(shi)如此使用(yong)泥巴造出自己，人類將自己的(de)情(qing)感(gan)、信仰(yang)、審美、生存等(deng)需求都付諸在陶器上。
新(xin)石器時(shi)(shi)期陶器承載了太多當時(shi)(shi)人類所經歷的(de)風霜雪雨，人類的(de)生存、社會(hui)的(de)變遷、部落的(de)更(geng)替、經濟的(de)發(fa)展(zhan)...
火的熟練運用(yong)是造成陶(tao)器誕(dan)生(sheng)的直接原因，陶(tao)器的誕(dan)生(sheng)則是人類社(she)會入新石器時期的重要(yao)標志(zhi)之一。
大(da)約在170萬(wan)年(nian)至70萬(wan)年(nian)前的元謀人(ren)時代就開始用火了(le)(le)，被(bei)焙燒的土(tu)地(di)或(huo)粘土(tu)會變得堅硬，這給了(le)(le)原始先民以(yi)靈感，由此而發現了(le)(le)陶器。
據傳(chuan)在(zai)炎(yan)帝神(shen)農氏時代，人們(men)發(fa)明了制陶技(ji)術。
《周書》記載：“神農耕而作陶。”
陶器的出現，標志著新石器時代的開端。陶器的發明，也大大改善了人類的生活條件，在人類發展史上開辟了新紀元。
陶(tao)器的(de)(de)發(fa)明(ming)，是(shi)人類文明(ming)發(fa)展的(de)(de)重要(yao)標志(zhi)，是(shi)人類第一次(ci)利用天(tian)然物，按照(zhao)自己的(de)(de)意志(zhi)，創造(zao)出來(lai)的(de)(de)一種嶄(zhan)新的(de)(de)東西。人們把粘土加(jia)水混(hun)和后，制成(cheng)各種器物，干(gan)燥后經火焙燒，產生(sheng)質(zhi)的(de)(de)變化，形成(cheng)陶(tao)器。
“制陶術在某種程度上控制了食物的來源，從而開始過定居生活”。
——馬克思《摩爾根“古代社會”一書摘要》
在(zai)這個時代(dai)，第四季(ji)冰(bing)川已經開(kai)(kai)始退去(qu)，亞歐大(da)陸(lu)爆發了(le)長(chang)期的大(da)洪(hong)水。同時，農業(ye)開(kai)(kai)始起源(yuan)發展(zhan)，中國北方種(zhong)植(zhi)粟、南方種(zhong)植(zhi)稻。制陶是以適應(ying)農業(ye)生(sheng)產(chan)為主被定居生(sheng)活所需要而發展(zhan)起來的，當人們積累了(le)用(yong)火經驗，了(le)解到陶土具有可塑性(xing)和經燒制后(hou)具有一定硬度的特點后(hou)，陶器便應(ying)運(yun)而生(sheng)，人們便制作(zuo)出適應(ying)各(ge)種(zhong)用(yong)途的各(ge)種(zhong)形狀的陶器，包括各(ge)種(zhong)各(ge)樣的生(sheng)活用(yong)具和生(sheng)產(chan)工具乃至祭(ji)祀用(yong)品等。
新石器時代文化(hua)遺(yi)址分(fen)布圖
進入新石器時代，制陶(tao)(tao)術在(zai)我國獲得很大(da)發(fa)展，在(zai)黃(huang)河流域(yu)、長江(jiang)流域(yu)，東南沿海和北方地區(qu)的新石器時代文(wen)化遺(yi)址(zhi)中，均(jun)出土(tu)過(guo)豐富的實(shi)物資料，其(qi)中包括大(da)量陶(tao)(tao)器。
按區域劃分各(ge)式各(ge)樣風(feng)格的陶器：
●黃河、長江中上游地區以彩陶而聞名
●下游地區則以工藝精致的白陶和黑陶而著稱
●東南沿海地區以印紋硬陶為代表
●北方地區的陶器則以富有民族特色的造型稱奇
不(bu)同地(di)區出(chu)土(tu)的陶器各(ge)具特(te)色，又相(xiang)互聯系(xi)。
從陶(tao)土、工藝(yi)、裝飾、陶(tao)窯上區分：
●陶質：紅陶(tao)、灰陶(tao)、黑陶(tao)、白陶(tao)、彩陶(tao)
●工藝：手制(zhi)(zhi)、模制(zhi)(zhi)、慢(man)輪、快輪
●裝飾：壓印、拍印、刻劃、彩繪、堆(dui)紋、鏤孔(kong)
●陶窯結構：橫穴(xue)窯與豎(shu)穴(xue)窯
從(cong)藝術(shu)地(di)角度來看，由(you)于各地(di)環(huan)境、生(sheng)業經濟、生(sheng)活方(fang)式(shi)等方(fang)面的(de)不同，各地(di)陶器的(de)形態也千差(cha)萬別、異彩紛呈，共同構成了(le)一幅瑰麗的(de)畫(hua)卷。
黃河流域新石器時期陶器
裴(pei)李崗(gang)文化時期(qi)的陶器(qi)，制作手法(fa)為泥條(tiao)盤(pan)筑(zhu)，器(qi)表素(su)面，少數(shu)飾有劃(hua)紋(wen)(wen)、篦點紋(wen)(wen)、指甲紋(wen)(wen)、乳釘(ding)紋(wen)(wen)等。器(qi)形(xing)簡單(dan)，碗(wan)、缽(bo)、壺(hu)、罐(guan)、鼎。代(dai)表器(qi)物有圓底(di)缽(bo)、三(san)足缽(bo)、深腹罐(guan)、鼎。
新石(shi)器時期裴李崗文化 三(san)足陶壺(hu)
北京大學賽克勒考古與藝(yi)術博(bo)物館
新石器(qi)時(shi)期裴(pei)李崗文化 紅陶(tao)雙耳壺
上海博物館
攝于北京故宮博物院
磁山文(wen)化陶(tao)(tao)器前(qian)期(qi)多(duo)夾砂(sha)褐陶(tao)(tao)，紋(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)有(you)繩紋(wen)(wen)(wen)(wen)、編(bian)織紋(wen)(wen)(wen)(wen)、篦紋(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)，器形(xing)以陶(tao)(tao)盂和支座(zuo)為(wei)主，亦(yi)有(you)罐(guan)、杯、盤等(deng)(deng)，后期(qi)夾砂(sha)紅陶(tao)(tao)和細(xi)泥(ni)紅陶(tao)(tao)逐(zhu)漸增多(duo)，三足(zu)缽數量(liang)較多(duo)，出現了與(yu)圓足(zu)罐(guan)等(deng)(deng)。器表素面或略(lve)有(you)磨光，紋(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)有(you)劃紋(wen)(wen)(wen)(wen)、篦點紋(wen)(wen)(wen)(wen)、指甲紋(wen)(wen)(wen)(wen)、乳釘紋(wen)(wen)(wen)(wen)、細(xi)繩紋(wen)(wen)(wen)(wen)、席紋(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)。
新(xin)石(shi)器(qi)時期磁山文化 紅陶三足缽(bo)
藏于北京故宮博物院
新石器時期磁(ci)山文化 紅陶盂及支架
藏于北京故宮博物院
攝于北京故宮博物院
仰(yang)韶文化(hua)陶(tao)器多平(ping)底器，三足(zu)器和(he)圈足(zu)器少(shao)見，不見袋足(zu)器。彩(cai)(cai)陶(tao)的彩(cai)(cai)紋(wen)多繪(hui)于泥質紅(hong)陶(tao)盆、罐、缽的外壁(bi)上部，形成花(hua)紋(wen)帶，內壁(bi)繪(hui)彩(cai)(cai)和(he)通體繪(hui)彩(cai)(cai)者(zhe)少(shao)見。彩(cai)(cai)陶(tao)紋(wen)樣簡(jian)單樸素，以紅(hong)地(di)墨彩(cai)(cai)為主(zhu)，少(shao)數為紅(hong)彩(cai)(cai)，動物形象較(jiao)多，如(ru)蛙、鹿、魚、羊等，以直線(xian)、曲線(xian)、折線(xian)、圓點(dian)和(he)孤(gu)邊三角等組(zu)成的幾何形紋(wen)也(ye)較(jiao)常見。
新(xin)石(shi)器時期(qi)仰韶文(wen)化 雙耳鯢魚紋彩(cai)陶瓶
藏于甘肅省博物館
新石器(qi)時期仰韶文化 彩陶幾何紋(wen)盆
藏于北京故宮博物院
攝于北京故宮博物院
馬家窯文化(hua)(hua)彩陶的內涵(han)十分(fen)豐富(fu)，它的三個(ge)類型代(dai)表了三個(ge)時期的文化(hua)(hua)思潮和社會狀(zhuang)態。
四(si)大圈(quan)紋的演變(bian)示意圖
新石器時(shi)期馬家(jia)窯文化 彩陶水波紋缽(bo)
藏于北京故宮博物院
水文化時期：馬家窯類型彩陶畫著大量水波紋，這(zhe)個時期是(shi)崇(chong)敬和贊美水的。
新(xin)石器時(shi)期馬家窯文化 彩陶(tao)罐(guan)
藏(zang)于北京大學賽克勒考(kao)古與藝術博物館
土地文化時期：半山類型彩陶初期畫著大旋渦紋，之后逐漸變為四圈紋，表達田園和土地。是先民(min)們從水崇拜逐漸轉(zhuan)向土地崇拜的時期。
新石器時(shi)期(qi)馬家窯文化 雙(shuang)耳人形蛙(wa)紋甕
北京大(da)學(xue)賽克勒考古與(yu)藝術博物館
崇拜蛙神時期：保護土地的蛙神紋，水(shui)(shui)陸兩棲(qi)、不(bu)怕洪水(shui)(shui)、還有強大的生殖能力(li)。先(xian)民(min)表(biao)達了強烈希(xi)望(wang)戰(zhan)勝水(shui)(shui)患的思想，出(chu)現了戰(zhan)勝自(zi)然(ran)的意識。
齊家文化出土陶器以泥質紅陶和夾沙紅褐陶為主，都是手制。器形以雙大耳罐和侈口高頸深腹雙耳罐最富代表性。彩陶發現不多，陶質較粗，器型多屬罐類。彩繪以黑色為主，紅色較少。紋飾以三角、菱形和方格紋為特點。圖案組織很規整。有的表面涂有白色陶衣。
新(xin)石器時期 齊(qi)家文化紅陶(tao)盉
北京故宮博物院
新石器時(shi)期 齊(qi)家文化附加堆紋素陶罐
齊家(jia)文化(hua)博物館(guan)
大汶口文化的陶器可分為早晚兩個時期：早期以砂質和泥質的紅陶為主，晚期灰陶和黑陶在數量上明顯增多，并出現了白陶器。早期(qi)的(de)以(yi)手工制(zhi)(zhi)作為主，晚期(qi)在慢輪修整(zheng)器(qi)型的(de)基礎上出現了輪制(zhi)(zhi)陶器(qi)，胎(tai)質一般比較(jiao)細膩精致(zhi)，器(qi)表多素面磨(mo)光。
新石器時期大(da)汶口(kou)文化 白陶雙系壺
藏于故宮博物院
新石(shi)器時期大汶口文(wen)化 白陶(tao)鬶
藏于故宮博物院
新(xin)石器(qi)時期(qi)大汶(wen)口文化(hua) 高(gao)柄黑陶杯
北京大學(xue)賽克(ke)勒考(kao)古與藝術博物館
攝于北京故宮博物院
龍山文化陶器以砂質黑陶和泥質黑灰陶數量最多，陶器的制法雖然還在使用手制，但快輪拉坯的使用已很普遍，因此器物形體較為規整，胎體明顯變薄。
新石器時(shi)期(qi)龍山文化(hua) 蛋殼黑陶高(gao)柄杯(bei)
山東省文物考古研(yan)究(jiu)所
新石(shi)器時期龍山文化 黑陶(tao)單把杯
藏于北京故宮博物院
新石器時期龍山文化 黑(hei)陶雙系壺
藏于北京故宮博物院
黑陶產生的原理：之所以會呈(cheng)現黑色，是因為在燒(shao)成后期(qi)將窯停(ting)火封門(men)，在窯頂孔上(shang)澆水(shui)，燃料(liao)中的碳素與蒸氣結(jie)合(he)滲入胎體即成黑色。
山東龍山文化的黑陶最為精致，其中有一種素面磨光的黑陶最具特色，其胎體薄而均勻，色澤黑亮，有的薄如蛋殼，有“蛋殼黑陶”之稱。
長江流域新石器時期陶器
大溪文(wen)化陶(tao)器(qi)以(yi)紅陶(tao)為主，另(ling)有一定數量(liang)的(de)(de)灰陶(tao)和(he)黑(hei)陶(tao)，并(bing)有極少(shao)量(liang)白陶(tao)。制作方法(fa)采用手制，主要(yao)用泥(ni)條盤筑的(de)(de)方法(fa)，口沿(yan)部位(wei)以(yi)慢輪修整(zheng)。裝飾只有少(shao)數飾弦紋、劃紋、瓦紋、淺籃紋、篦紋、戳印紋、附加堆(dui)紋和(he)鏤孔等，也有少(shao)量(liang)彩陶(tao)和(he)朱繪陶(tao)，戳印紋是其特有的(de)(de)紋飾。圈(quan)足的(de)(de)大量(liang)運(yun)用，也是它的(de)(de)一個(ge)顯(xian)著特點(dian)。
新(xin)石器(qi)時期大溪文化 陶器(qi)座(zuo)
藏于湖南省博物館
新石器時期大溪文化 陶(tao)鼎(ding)
湖北省博物館
新(xin)石(shi)器(qi)時期大溪文(wen)化 陶小口鼎
湖北省博物館
新石器(qi)時(shi)期大溪文化 陶缽
長江文明館
以彩陶紡輪、朱繪黑陶和蛋殼彩陶等最具特色。器皿造型規整、美觀。有碗、罐、盤、杯等。彩陶胎色橙黃，外施黑、灰陶衣，上繪彩紋。屈家嶺文化的蛋殼彩陶與彩陶紡輪和陶塑的紅陶小動物，為全國原始文化中所(suo)僅有，罕見于其他(ta)原始文化。
新石器(qi)時期屈家嶺文化 蛋殼彩陶(tao)酒杯
屈家嶺遺址博物館
新石器時期屈(qu)家(jia)嶺(ling)文化(hua) 陶甑
屈家嶺遺址博物館
新石器(qi)時期屈家(jia)嶺文化 紅陶(tao)甕
湖南省博物館
新石器時期屈家嶺文化 彩(cai)陶紡輪
彩陶紡輪陶器有薄如蛋殼的彩陶厚僅0.1～0.2毫米，器形規整，有碗、杯兩種，反映了當時陶器工藝已有相當高的水平，亦有“蛋殼彩陶”之稱，彩紋(wen)多施(shi)于(yu)器(qi)外(wai)，少有里外(wai)兼施(shi)者。慣(guan)用卵點(dian)、葉形(xing)、方塊、弧點(dian)、條紋(wen)、網紋(wen)、菱形(xing)格紋(wen)、“U”形(xing)等紋(wen)飾。
河姆渡文化的陶器主要特征是陶質比較單一，主要是夾碳黑陶，夾砂灰陶數量很少，另有極個別的泥質灰陶。此時的制陶工藝比較原始，處于手工制作階段，燒成溫度低，造型不規整，器壁較厚，胎質粗松。
新石器時期河姆(mu)渡文化(hua) 豬紋長圓形黑陶(tao)缽(bo)
浙江省博物館
新石器時(shi)期(qi)河姆渡文化 陶獸
河姆渡遺址博物館
新石器時期河姆渡文化 敞(chang)口腰沿(yan)黑陶(tao)釜
河姆渡遺址博物館
新石器時期(qi)河姆渡文(wen)化 夾炭黑陶雙耳罐
上海博物館
陶器成形：基本上采用手制，部分經慢輪修整。
陶器材質：以夾砂紅陶為主，部分泥質紅(hong)陶(tao)，多數外紅(hong)里(li)黑或(huo)表面紅(hong)胎里(li)色(se)黑。外表常有(you)紅(hong)色(se)陶(tao)衣，多素(su)面，有(you)的經磨光。
紋飾：堆(dui)紋(wen)、弦紋(wen)、鏤孔、圓窩紋(wen)、刻(ke)點紋(wen)、繩紋(wen)、籃紋(wen)等。
主要器形：釜、鼎、豆、罐、甕(weng)、盆、缽等(deng)(deng)，以(yi)腰(yao)沿釜、喇(la)叭形圈足豆、牛鼻(bi)形器耳(er)的罐、圓錐足鼎等(deng)(deng)具代表性。
新(xin)石(shi)器時期馬家浜文化 陶釜
浙江省博物館
新石器(qi)時期(qi)馬(ma)家浜文化 夾砂紅陶單把(ba)罐(guan)
浙江省博物館
新石器(qi)時期(qi)馬家(jia)浜文化 陶盉
浙江省博物館
崧澤文化陶器基本上用泥條盤筑成形，再加以輪修。炊(chui)器(qi)多夾(jia)砂(sha)紅(hong)陶，盛儲器(qi)為(wei)泥質(zhi)灰(hui)黑(hei)陶。罐(guan)形或(huo)(huo)盆形鼎(ding)、細(xi)高或(huo)(huo)粗矮的喇叭形座(zuo)豆、矮領折(zhe)腹罐(guan)、高領折(zhe)腹花(hua)瓣形圈足壺等為(wei)其代表性(xing)器(qi)物(wu)。
新(xin)石器時期崧澤文化 黑陶四系劃花(hua)紋罐
上海博物館
新(xin)石器時期(qi)崧澤文化黑陶刻紋豆(dou)
上海博物館
新石器時(shi)期崧澤文(wen)化(hua)人(ren)首(shou)陶瓶(ping)
嘉興博物館
器表裝飾盛(sheng)行堆紋、壓(ya)劃(hua)紋、彩繪和(he)鏤(lou)孔(kong)技法。紋飾除弦(xian)紋外，以(yi)刻劃(hua)組合(he)編織紋最(zui)具特(te)色(se)(se)。少數彩繪陶(tao)，系在(zai)燒成(cheng)的(de)陶(tao)器上用紅褐(he)和(he)淡黃(huang)色(se)(se)彩描繪。
良渚文化陶(tao)器中最具特征(zheng)的(de)是泥質黑(hei)陶(tao)，但大部分屬于灰胎(tai)黑(hei)衣陶(tao)，由(you)于燒制溫度不高，胎(tai)制較軟灰黑(hei)色的(de)陶(tao)衣很容易脫落。除此還有少量薄胎(tai)黑(hei)陶(tao)，與山(shan)東龍(long)山(shan)文化的(de)蛋殼黑(hei)陶(tao)近似。
新石器(qi)時期良渚文化 黑陶鼎(ding)
良渚博物館
新(xin)石器時期(qi)良渚文(wen)化(hua) 黑陶袋足鬹
新(xin)石器時期良渚文化 刻符黑陶罐
良渚博物院
最為典型的即是嘉興雀幕橋遺址出土的良渚黑陶代表——“雀幕橋黑陶”，以其風格獨特、造型不凡，載入中國古陶瓷史冊，考古界素以“良渚黑陶”稱之。
